Colloque international. Le fait religieux dans le Caucase contemporain

Organisé par Alexander Agadjanian, Silvia Serrano et Sophia Zviadadze, se tiendra du 1er au 3 juin 2015 à Tbillisi à l’université d’État Ilia un colloque international portant sur Religions et laïcité dans le Caucase : nouvelles configurations.

Ce colloque international étudiera les interactions entre religion et sécularisation dans le Caucase, tant du Nord que du Sud. La recharge religieuse, l’émergence de nouvelles formes de religiosité comme l’instrumentalisation politique de la religion ont joué un rôle déterminant dans la restructuration des sociétés caucasiennes, après la chute de l’URSS. La religion est devenue une source de légitimité politique, de capital social et des valeurs quotidiennes.
Dans le même temps, les sociétés postcommunistes ont en grande partie conservé un héritage athée profondément enraciné, combiné avec les nouvelles formes de laïcité en provenance de l’Ouest. Les discours sécularisateurs ont été multiples et variés, comme l’étaient les acteurs religieux et les formes de la religiosité. Le colloque examinera les arrangements institutionnels de la religion et la diversité religieuse dans ce contexte politique laïque, les formes et les limites de présence religieuse dans la sphère publique ainsi que les débats publics actuels à propos de la religion et la laïcité.
Le colloque cherchera à étudier ces changements dans le paysage religieux caucasien, les inscrivant tant dans les tendances mondiales et que dans le renouvellement scientifique du champ des sciences religieuses et politiques.

Programme :

Lundi 1er juin

10h : Ouverture des travaux.

I. State management of diversity
10h15-11h45. Modérateur : Alexander Agadjanian.

Ansgar Jödicke : Contemporary changes in Azerbaijan’s state policy toward religion: Iranian and Turkish religious groups.
Maria Sysoeva : The local cult of St. George in Kosta Khetagurov village in Karachaevo-Cherkessia: the politics of religion in polyethnic milieu.
Ahmet Yarlykapov : Legal pluralism in the North Caucasus.

II. Minorities
12h15-13h15. Modérateur : Tsypylma Darieva.

Konrad Siekierski : Armenian Catholics in Armenia and Georgia: a new beginning, or the beginning of the end ?
Alexander Panchenko : Trajectories of conversion: personal experiences of Pentecostal Christianity in post-Soviet Russia and Armenia.

III. Values and worldviews : the youth
15h00-16h30. Modérateur : Kathy Rousselet.

Alexandra Takova : “Praying youth” as a subculture of Kabardino-Balkar society.
Irina Molodikova : Religious and secular actors in the upbringing of young people in the North Caucasus.
Rashad Huseynov : The role of religious education in strengthening secular traditions in Azerbaijan.

IV. Debating religion and secularity
17h-18h. Modérateur : Ketevan Khutsishvili.

Kristina Kovalskaya : Evolution of academic and expert knowledge about religion and secularity in Dagestan
Barbare Janelidze : Religion, politics and modernity: debates about “modern” and “traditional” in Georgia.

Mardi 2 juin

V. Religion, nation, and power (a)
10h-11h30. Modérateur : Silvia Serrano.

Sergey Shtyrkov : “To whom the Church is not Mother…” Images of national past in the historical narrative of the Vladikavkaz diocese of the Russian Orthodox Church.
Igor Kuznetsov et Rita Kuznetsova : Ldzaa-nykh : from religious hybridity to secular neo-paganism. Institutional arrangements of religious diversity, and its evolution.
Arusiak Agababyan : “Traditional religion” and power in postwar Abkhazia.

VI. Religion, nation, and power (b).
12h-13h30. Modérateur : Timothy Blauvelt.

Vladimir Bobrovnikov : De-Secularization of the post-Communist landscape: hybrid networks of Dagestani shrines.
Nikolai Mitrokhin : Orthodox fundamentalism in Georgia in 1970s-1990s. Tbilisi intelligentsia and the Saint-Trinity Lavra monastery.
Tamar Charkviani et Ana Chelidze : Discourse about the limits of the Georgian Church’s participation in public life.

VII. Religion in conflicts
15h-16h30. Modérateur : Silvia Serrano.

Frédérique Longuet Marx : New landscape of post-Soviet Dagestan: coexistence and confrontation of religious movements.
Anna Zaytseva : The Analysis of religious confrontations in the Dagestani village of Stalskoe.
Denis Sokolov : The nature of violence in the Northern Caucasus.

VIII. Religion, economy, and social status
17h-18h30. Modérateur : Kathy Rousselet.

Ekaterina Kapustina : Materialized religiosity: a discussion about the industry of Muslim goods in Dagestan.
Evia Hohvanesyan : Everyday sacred practices of Armenian refugees in Mets Masrik settlement as a model of social balance.
Yulia Antonyan : “My father’ main wish was to have a church in the village.” Social context of “migrant” churches in Armenia.

Mercredi 3 juin

IX. Popular practices : healing
10h-12h. Modérateurs : Florian Muehlfried et Alexander Agadjanian.

Ketevan Gurchiani : Magic realism in post-Soviet Georgia: fortune-telling, the Orthodox Church, and the political life.
Adeline Braux : Parapsychology and extrasensory activities: an insight into utilitarian forms of religiosity in post-Soviet Azerbaijan.
Tsypylma Darieva : Making a sacred place in the urban context: the Boneless healer Mir Movsum aga.
Vladimir Kolesov : A healing source and/or a sacred place? The practices of secular-religious hybridity on the North-West Caucasus.

12h15-13h30. X. Final discussion

Les langues du colloque seront le russe et l’anglais. L’entrée est libre.

Dépliant-programme : Religions and Secularities in the Caucasus. Programme


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