Le discours théologique à l’époque contemporaine : un objet d’histoire

L’œuvre de Claude Langlois a épousé les modèles successifs de l’histoire religieuse depuis les années 1970, de la monographie diocésaine (Vannes, 1974) à sa célèbre enquête nationale sur les congrégations religieuses féminines au XIXe siècle (Le catholicisme au féminin, 1984).
Ces dernières années, un des axes les plus originaux de sa réflexion a porté sur la question de la production sociale, culturelle et institutionnelle du discours théologique aux XIXe et XXe siècles.
Préfacé par Guillaume Cuchet et Denis Pelletier, le présent recueil rassemble vingt-trois articles consacrés à l’exploration de ce « continent théologique » qui se déploie notamment sur le double terrain de la théologie morale et de l’écriture mystique, à l’intérieur d’une conception globale du catholicisme comme système dynamique d’instances articulées.
Plus largement, on pourra y lire les efforts du premier directeur de l’Institut européen des sciences religieuses (IESR) pour trouver les manières de dire la religion dans toute sa complexité avec les mots d’aujourd’hui, en prenant au sérieux le discours catholique dans sa diversité et en rendant compte de son historicité, autant dans les usages sociaux qui en sont faits que par les ajustements culturels que demandent sans cesse leur compréhension.

Table des matières :

Guillaume Cuchet et Denis Pelletier : Claude Langlois et le « moment Créteil » de l’histoire religieuse contemporaine.

Introduction

I. Un historien devant la théologie : programme et bilan

1. Un historien devant la théologie
2. Le catholicisme et sa production textuelle

II. L’inévitable horizon romain

3. L’infaillibilité, une idée neuve au XIXe siècle
4. Contextualiser et lire le Syllabus (1864)
5. Catholicisme, douleur et dolorisme (XIXe-XXe siècle) : la modernité de Pie XII
6. La béatification de Pie XII et la sainteté des papes actuels

III. Le discours théologique des Lumières à la Révolution

7. Démographie céleste et révolution théologique : autour du traité de la Rédemption de Jean-Nicolas Bergier
8. Le prêt à intérêt en procès à la veille de la Révolution
9. Penser la Terreur révolutionnaire : Clorivière entre apocalypse et apologétique

IV. Le nouveau laboratoire théologique au lendemain de la Révolution

10. La confession, un sacrement à l’épreuve de la Révolution
11. Du bon usage des indulgences durant l’année sainte (1826)
12. La morale liguorienne en débat (1832)
13. La réappropriation des catégories théologiques dans le discours éthique (Mgr Gousset, 1844-1846)

V. Entre écriture mystique et contrôle de la sexualité

14. Thérèse de l’Enfant-Jésus (1873-1897) : un parcours mystique ?
15. Thérèse de Lisieux : la surprenante conversion de Noël 1886
16. Catholicisme et sexualités
17. Histoires recomposées : la sexualité conjugale entre Révolution et Vatican II

VI. Théologie, féminin et genre

18. Genre, histoire et politique : le sexe de l’aîné(e)
19. Essai d’ego-histoire : du féminin dans le catholicisme contemporain
20. Catholicisme, féminité et sacralité
21. Une nouvelle mystique féminine au début du XXe siècle

VII. Loisy avant la crise moderniste

22. Loisy « théologien à ses risques et périls »
23. Un autre Loisy : critique sociale et utopie ecclésiale

Introduction du volume : C. Langlois.Continent théologique.Introduction

Claude Langlois, Le continent théologique. Explorations historiques (préface de Guillaume Cuchet et Denis Pelletier), Rennes, Presses universitaires de Rennes (Histoire), 2016, 360 p., 23 €