L’invention de la tradition judéo-chrétienne (1806-1940)

Le vendredi 24 février 2017, Joël Sebban soutiendra sa thèse de doctorat d’histoire intitulée Aux sources de la tradition judéo-chrétienne. L’État-nation, la Synagogue et les Églises chrétiennes en France de Napoléon à Vichy (1806-1940).

devant un jury composé de :
M. Philippe Boutry, professeur à l’université Paris I Panthéon-Sorbonne, directeur d’études à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales, directeur de thèse.
M. Patrick Cabanel, directeur d’études à l’École Pratique des Hautes Études.
Mme Rita Hermon-Belot, directrice d’études à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales.
M. Denis Pelletier, directeur d’études à l’École Pratique des Hautes Études.
Mme Perrine Simon-Nahum, directrice de recherche au Centre National de Recherche Scientifique

La soutenance publique aura lieu à 14h30, en Sorbonne (salle Duroselle, galerie Jean-Baptiste Dumas, entrée rue Cujas).

Comment la catégorie « judéo-chrétienne », née dans l’exégèse allemande du début du XIXe siècle, a pu progressivement définir une morale, une tradition et même une « civilisation » dite « occidentale » dans l’entre-deux-guerres en Europe et aux États-Unis ? Nous tâchons de montrer que ces différentes notions sont issues d’un processus complexe de redéfinition des religions juive et chrétienne par l’État-nation, tout particulièrement au sein des nations française et américaine qui ont séparé les Églises de l’État et émancipé, pour la première fois, les juifs sur leurs continents respectifs. La morale ou la tradition judéo-chrétiennes ne sont pas forgées en réaction à un antisémitisme nazi qui nie la judéité de Jésus ou à un communisme soviétique qui se veut athée. Elles ne sont pas non plus le seul témoignage d’une réévaluation des sources juives du christianisme confinée au champ de la critique biblique. La catégorie « judéo-chrétien » signifie davantage que le terme d’« hébraïsme » ou que l’idée d’une tradition « juive et chrétienne ». Le trait d’union renvoie, en France, à la construction d’une égalité institutionnelle entre le culte juif et les cultes chrétiens au regard de l’État et aux processus intellectuels et socioculturels qui l’accompagnent : la filiation entre judaïsme et christianisme antiques est redécouverte sous un prisme particulier qui vient rattacher les communautés religieuses aux valeurs de la France républicaine. L’histoire de la tradition judéo-chrétienne ouvre alors une perspective nouvelle sur la construction de la laïcité française et le processus de sécularisation sur les deux rives de l’Atlantique.

Ceux qui souhaitent assister à la soutenance et au pot qui suivra sont priés d’informer Joël Sebban (joelsebban[a]gmail.com).